更新时间:2024-10-27 07:03:20点击:
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怎样鉴定汝瓷?
从提问者提出问题的角度看来看,毫无疑问这也是一位深中“传统瓷器宏观特征鉴定***”的流毒很深而不能自知、自觉、自悟之人。
“传统瓷器宏观特征鉴定***”的最大问题就是“宏观特征”的片面性、主观性、可逆性,而严重缺乏客观性、全面性、真理性、公正性、公平性、本质性的基本特征,“嗜痂成癖”、“削足适履”、“按图索骥”,其结果和结论毫无客观依据,完全属于蒙、猜、估、赌式的所谓“鉴定”。
就以“汝瓷鉴定”而言,“传统瓷器宏观特征鉴定***”所抓的“宏观特征”无外乎支烧方式的“芝麻钉”,釉色的“天青色”,和开片纹理方面的“蝉翼纹”、“蝇翅纹”等等一系列的外在的观感的特征而已。下面咱们就一一解析一下这些作为鉴定依据的所谓“宏观特征”:
“芝麻钉”是汝窑中的清凉寺窑一种支烧方式,但是汝窑并非只有清凉寺窑,除此之外还有张公巷窑窑、东沟段店窑等一批窑系窑口存在,而且其艺术价值比清凉寺窑只高不低,而它们的支烧方式却分别是张公巷窑为圆柱形,东沟段店窑为细长扁带式支烧,何况还各窑都有垫烧呢。
所以“芝麻钉”并不能概括所有的汝窑瓷器,那么***以“芝麻钉”来作为鉴定汝窑瓷器真伪的依据、尺度和标准,是不是所有的“非芝麻钉汝窑瓷器”就都被否定掉、排除掉、抹杀掉了呢?那么像这么无知、**、无***、无德的大规模**真品、珍品乃至臻品汝瓷的行径,罪不当斩么?
同理可证,“天青色”、“蝉翼纹”、“蝇翅纹”、“蟹爪纹”、“鱼子纹”等等,哪一个不是比“芝麻钉”都更偏颇、更片面、更偏执的所谓“宏观特征”呢?但是以这种专门“嗜痂成癖”、“削足适履”、“按图索骥”的**、专**、只**、只吃狗屎式的狗屁鉴定方***却堂而皇之地登上了“公鉴众***”的讲坛而大放异彩,究竟是什么原因导致的呢?令人深思!
不但如此,由于这些所谓的“宏观特征”都不具有“不可逆转、不可**、不可再生”的本质属性,而完全是可逆、可**、可再造的特征,因此,面对完全一样的“芝麻钉”、“天青色”|“蝉翼纹”“蝇翅纹”“蟹爪纹”“鱼子纹”是“认***成真”与“认贼作父”又势在必行!
所以说,只有彻底铲除“传统瓷器宏观特征鉴定***”,只有彻底清除“传统瓷器宏观特征鉴定***”的流毒与毒素,才能还原历史真实,还原客观真实的本来面目,否则就是以“扭曲的心态,找扭曲的铁证,办扭曲的惨案”的鉴***界的鬼蜮横行、群魔乱舞的地狱天下!
那么,究竟应该“怎样鉴定汝瓷?”
在国家科学、严谨、周密的“瓷器科学鉴定方***”正式出台之前,我以为用“瓷器气泡微观衰变进度对比***”来进行瓷器的“公鉴众***”、“公鉴共***”以及“公鉴私***”是可行、可靠、可取的一种简单、直观、可靠的鉴定方式和方***,应该大力提倡、大力倡导、大力实施。
“瓷器气泡微观衰变进度对比***”由于它的依据、尺度、标准和规则都具有客观性、真理性、规律性,具有不可逆转、不可**、不可仿造的本质性特征,同时具有直观性、公正性、公平性、公开性、统一性和一致性的社会属性,因此其鉴定结论具有科学性、可靠性和可考信本质特征。
利用“瓷器气泡微观衰变进度对比***”鉴定瓷器很方便,也很简单,只要用100倍以上带光源的放大镜观察瓷器釉面里气泡衰变的进度、程度、幅度与烈度,然后跟“历***瓷器气泡衰变进度与梯度表”进行比对,傻子都能够得出正确的鉴定结论来!
汝瓷毕竟也是瓷器,只要是瓷器其鉴定的方式、方***、方案和步骤等方面就完全一样,先用100倍以上的放大镜观察瓷器釉面里气泡的衰变状况,再与“历***瓷器气泡衰变进度与梯度表”进行比对,只要能够够得上北宋时段的汝瓷,即刻定位为真品,否发即为仿品或者赝品。
凡被定为真品者,然后在于据其品相、工艺特色定品级,看是属于真品普级,还是中品、上品、精品,亦或是珍品、圣品、仙品、神品之臻品,如此一来,轻松、简单、科学、可靠,鉴定过程有目共睹,鉴定结论众口一词,岂非美哉?
我是“以瓷惠(会、慧、汇)***”,对中国古瓷器的鉴***有近三十年的实战经历和丰富经验,早在十几年前就发表过《古玩鉴定的误区》、《浅谈瓷器的手感》、《瓷器鉴定中的“望、闻、问、切”》、《气泡在瓷器鉴定与鉴赏中的地位和作用》等一批有一定影响力的论文和作品,现在就古董鉴定问题已经申请了国家发明专利。现在入驻自媒体平台,期待与所有真爱古瓷的朋***坦诚沟通交流,大家各抒己见、相互切磋、共同进步!感谢各位朋***的捧场关注与点赞!谢谢!
而且声明一下,我所有文章中才的***品都是我个人的收***,万不得已用别人的图片,我会特别注明。照片是自己拍的,图片远不如实物精美漂亮,没办***,个人技术不行,光线、角度、距离都把握不好,大家凑合着看吧,能说明问题就行。
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上几件汝瓷图片,以证上言,以饷同***。
北宋早期汝窑神级臻品梅子青釉减地阳雕瑞兽佛像弦纹六方双系**瓶。
北宋汝窑鼎盛期张公巷窑神级臻品天蓝釉三圆支钉素面弦纹双龙衔口瓶。
北宋汝窑鼎盛期清凉寺窑神级臻品五芝麻钉“奉华”刻款天蓝釉素面弦纹蒜头瓶。
北宋汝窑鼎盛期张公巷窑仙级臻品天青釉三圆支钉素面**小纸槌瓶。
北宋汝窑鼎盛期清凉寺窑圣级臻品五芝麻钉月白釉48菊瓣花口笔洗。
北宋汝窑早期张公巷窑仙级臻品七圆支钉翠青釉减地阳雕春宫图浅圈足笔洗。
北宋汝窑鼎盛期张公巷窑圣级臻品五圆支钉天青釉弦纹三足奁。
北宋汝窑鼎盛期清凉寺窑神级臻品五芝麻钉六云足月白釉双系板沿匜。
北宋汝窑早期张公巷窑神级臻品五圆支钉翠青釉减地阳雕花鸟弦纹三足笔洗。
北宋汝窑鼎盛期清凉寺窑圣级臻品三芝麻钉天青釉光素**纸槌瓶。
汝窑瓷器是一种青釉瓷器,胎质细洁,呈黑灰色(俗称香灰色),故有"香灰胎"之说。胎壁多轻薄,亦有少数厚胎器。然而不管是薄胎还是厚胎,质地均很细腻。其釉色以天青、卵白、粉青为典型;尚有豆青、虾青等。汝瓷器一般都是在严格控制的还原气氛中烧制而成的。据说汝瓷器以玛瑙入釉,其晶体又使釉色比较滋润,似有一种玉的光泽。
【汝瓷盘】似有一种玉的光泽
〔汝瓷釉色下面的气泡,展开图片可以看到〕
用放大镜观察,可见釉下有稀疏气泡,在光照下时隐时现,如晨星闪烁。而仿品很难做到。
汝瓷器的黑灰胎(俗称香灰胎)
“汝窑”自北宋灭亡后就已成谜,至今也无人能完全解释清楚。根据历***遗留的不多文字记载,我们也可窥其一二。如:有蟹爪纹者为真,无纹者尤好。汝窑宫中禁烧.等等知言片语的线索。本人忘言:″宫中禁烧”乃是在皇宫中的某一禁地为记载某一件重大**及祭祀天.地.宗庙.社禝.而专设的一处窑址,应该把它称为“御汝窑”为什么我要这样说,例举一二,请观者指正。因为在中国古***几千年的历史中,一个封建王朝的灭亡,它的宗庙和祭祀器物都会被后来的替***者们损坏和捣毁。祭祀在古***是头等大事,在祭祀器物上铸造各种纹饰或图腾古***青铜器上具多,而这些纹饰图腾它们究竟***表什么?寓意什么?象征着什么?这些答案只有它的使用者知***,可以说参与者也并不一定都知晓,烧造者也就更无可能。正是由于北宋末期首创了在瓷器釉表上而不及胎的人为刻画图纹(鸡爪纹.蟹爪纹.柳叶纹.牛毛纹)等釉色和先进烧造工艺,随着北宋的灭亡后它的一切也就成为谜。导致后来的南宋王朝为了继承北宋的祭祀旧制,由于缺乏对御汝瓷上的各纹饰理解不深,最后也只能无果而终了。由此诞生了“官窑.哥窑.钧窑”等诸多名窑。二,如″蟹爪纹″,蟹有两螯八爪,左右各四。古今研究汝瓷之人,皆以釉表自然裂纹类似的纹路称其为“蟹爪纹”更多皆以蟹走过留之痕迹或似蟹足腿有毛刺及棕眼互称。简单点说,观察是否是蟹爪纹,主要是有四个为一组或八个而非单个去断定……最后,我肤浅的认为鉴定汝窑瓷,应分“御汝窑.官汝.民汝”放眼国内外无一个汝瓷上有“蟹爪纹”那这些汝瓷应是“官汝”与“民汝”之称。只有先了解和掌握破解了这些“蟹爪纹.牛毛纹”等纹饰,才能让我们更好的去对古***先民留下的汝瓷有个认识和评价。
谢谢!
汝窑瓷器,是宋***五大名窑之首,对于汝窑瓷器的鉴定,很多人从未上过手,根本就不了解入窑瓷器,就乱掺和一起,人云亦云,众说纷纭!
汝窑瓷器,存世量根本不少,经过人们的炒作,价格显得很高!
汝窑瓷器的鉴定,其实不难,以玛瑙入釉,色以天青色为主,古***的汝窑瓷器是,以矿物质为秞料,秞层很厚,现***化学秞料,秞层很薄,很容易辨认,其他的特点,大家也都了解了很多,我就不多说。
宋汝,釉质温润,类冰似玉,抚之如绢,又如幼儿肌肤,手感特舒服,有大小两种开片,小开片为斜入开片。釉色有天青,天蓝,梅子青,月白等釉色。裹足支烧,有3.5.7枚支丁痕,少有4.6.8枚支丁痕。釉色清静幽远,胎薄体轻,敲声如木。
北宋汝窑青瓷杯!
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